ARTICLES
"Parole royale entre liberté et normes épistolaires. Autour de quelques lettres dictées par Marguerite de Valois", in Relier, délier les langues: formes et défis de l'écriture épistolaire (Moyen Age - XVIIIe siècle). Actes du colloque international de Bordeaux (2016), éd. par M.-C.Panzera, A. Sultan & E. Canonica, Paris: Hermann, 2019, 145-178.
"Connivences héliologiques entre théologie et astronomie chez François de Sales et Bérulle: le cas du barnabite Redento Baranzano", in Revue des Questions Scientifiques: actualité, histoire et philosophie des sciences 189 (2018), n° 4 / Numéro spécial: Le Soleil à la Renaissance et à l'âge classique, 579-610.
"Les Entretiens spirituels de François de Sales: une pédagogie du dialogue et les avatars de sa transmission", in L'Entretien au XVIIe siècle, dir. A. Cousson, Paris: Classiques Garnier (REN 294), 2018, 97-121.
« Les Livres dorez de L. Annaæe Seneque, Prince des Philosophes Stoïques (1585). Autour d’une traduction de Sénèque par le Tourangeau Gabriel Chappuys », in DIVINA STUDIA. Mélanges de religion et de philosophie anciennes offerts à François Guillaumont, éd. par É. Gavoille & S. Roesch, Bordeaux: Ausonius (Scripta Antiqua 110), 2018, 257-268.
"Gabriel Chappuys premier traducteur des œuvres de Jean d'Avila (1499-1569)", in: RHR (Renaissance, Humanisme, Réforme) n° 84, 2017, 119-135.
"Psychagogie annéenne et direction tridentine: le modèle des Epîtres spirituelles de Jean d'Avila", in: Conseiller, diriger par lettre (IXe colloque international sur l'Épistolaire et ses prolongements européeens), sous la dir. d'E. Gavoille & F. Guillaumont, Tours: PUFR (Perspectives Littéraires), 2017, 439-453.
«Le genre épistolaire entre taxinomie et bricolage. A propos du traducteur Gabriel Chappuys et de son Secrettaire (1588) », in La lettre au carrefour des genres et des traditions, éd. par E. Canonica & M.-C. Panzera, Paris: Classiques Garnier (REN 126), 2015, 51-82.
«Imago
vitae. L'ambiguïté du modèle annéen dans le
Premier Livre d'Epistres morales d'Honoré d'Urfé»,
in: L'exemplarité épistolaire. Études réunises
par M.C. Panzera, Bordeaux : Presses Universitaires (Eidôlon
107), 2013, 63-83.
«Des métaphores
solaires au symbolisme héliocentriste: une approche comparée
d'Honoré d'Urfé et de François de Sales», in: Audace
et modernité d'Honoré d'Urfé. Actes du colloque international (10-11
juin 2011, Château de Goutelas) rassemblés par M.-C. Mioche,
Paris: Champion (Colloques, congrès et conférences - Le Classicisme
14), 2013, 45-63.
« Dulcedo
Dei, lenitas hominis. Théorie et pratique de la douceur selon
François de Sales », in : La douceur en littérature
de l’Antiquité au XVIIe siècle, éd. par H.
Baby et J. Rieu, Paris : Garnier (Colloques,
congrès et conférences 73), 2012, 223-246.
«Four
centuries of editions of the Introduction to the devout life : bibliographical lessons» (transl. by G. A. Kambounon), in : Encountering
Anew the Familiar: Francis de Sales's Introduction to the Devout Life at 400 Years, ed. by J. F. Chorpenning, Rome: International Commission
for Salesian Studies, 2012, 1-22 [version originale: Quatre siècles d'éditions: les enseignements de la bibliographie ].
«François
de Sales et l'automne de la Renaissance», in: Rencontres autour
de St François de Sales. Colloque de Thonon (22-23 octobre 2010),
prés. par Joseph Ticon & Valère Novarina, Thonon: Académie
Chablaisienne (Documents d'Histoire Savoyarde vol. V), 2011, 15-38.
« L'âge
d'or de la Savoie littéraire: S. François de Sales (1567-1622)»,
in Histoire de la littérature savoyarde, sous la dir. de L. Terreaux, Montmelian:
La Fontaine de Siloé (Académie de Savoie - Documents 2e série,
II/2010), 2011, 300-337 & 368-372.
« Fénelon
épistolier et la tradition moraliste – dans le sillage de François
de Sales? », in : L’épistolaire au XVIIe siècle,
sous la dir. de G. Ferreyrolles, Littératures
Classiques 71 (2010), 341-363.
« L'écrivain
au service des âmes : tradition et avatars de l'épistolarité spirituelle
», in : La Spiritualité des écrivains, sous la
dir. d’O. Millet, Paris : Travaux de Littérature publiés
par l’ADIREL (TL XXI), 2008, 117-130.
« François
de Sales et les chartreux : liens d'amitié et affinités spirituelles»,
in: J. F. Chorpenning (Ed.), Human Encounter in the Salesian Tradition,
Roma : ICSS, 2007, 209-228.
« C'est
un coup de hasard et plus que cela. Le discours providentialiste des épistoliers
spirituels tridentins, de Cacciaguerra à François de Sales », in
: Hasard et Providence (XIVe-XVIIe siècles). Actes du Cinquantenaire
de la Fondation du CESR (1956-2006) - XLVIIIe colloque international d’Etudes
Humanistes (3-9 juillet 2006), publ. par M.-L. Demonet, Tours : CESR, 2006,
1-16.
« Faute
ou péché originel? L'anthropologie des Pensées
entre Erasme et Bossuet », in : Croisements
d'anthropologies. Pascals Pensées im Geflecht der Anthropologien,
hg. v. R. Behrens, A. Gipper, V. Mellinghoff-Bourgerie, Heidelberg: Winter
Verlag, 2005, 85-107.
«
De la philosophia Christi d'Erasme à la doctrine de Calvin
», in : Erasme et les théologiens réformés.
Actes du colloque International - Maison d’Erasme à Bruxelles-Anderlecht
(24 avril 2004), éd. par E. M. Braeckmann, Bruxelles : Société
Royale d'Histoire du Protestantisme Belge, 2005, 99-126.
« François
de Sales au XVIIe siècle - entre rayonnement spirituel et autorité
canonisée » in : « Introduction à la vie intérieure
et parfaite ». Réflexions autour de Dom Innocent Le Masson.
Journée d’Etudes du CRESC (24 mars 2004), prés. par N.
Nabert, in: Transversalités
91
(2004), 151-184.
« Autour
du De conscribendis epistolis d'Erasme et de la Declamation des
louenges de mariage procurée par Louis de Berquin », in:
Philologie et subjectivité. Journée d'étude
de l'Ecole nationale des chartes (5 avril 2001), éd. par D. de Courcelles,
Paris: Publications de l'ENC (Etudes
et rencontres de l'Ecole des chartes 10), 2002, 79-98.
« Du métier
de moraliste à celui de satiriste: La Bruyère et la «machine
du directeur» dans les Dialogues sur le quiétisme »,
in: La Bruyère. Le métier du moraliste. Actes du Colloque
international pour le Tricentenaire de la mort de La Bruyère (Paris,
8-9 nov.1996). Textes recueillis et présentés par J. Dagen,
E. Bourguignat & M. Escola, Paris: Honoré Champion (coll. Moralia
5), 2001, 107-122.
„Franz
von Sales"; in: Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch
für Theologie und Religionswissenschaft, 4. völlig
neu bearbeitete Auflage, hg. v. H. D. Betz, D. S. Browning, B. Janowski &
E. Jüngel, Tübingen: Mohr Siebeck Verlag, Bd. III [2000], 247-248.
„Bellarmin,
Robert“. – „Du Moulin, Pierre“. – „Possevino,
Antonio“, in: Metzler Lexikon christlicher Denker, hg. v. M.
Vinzent, Stuttgart / Weimar: Metzler Verlag, 2000, 85 - 485 - 563.
« Erasme
éditeur et interprète de saint Augustin », in: Augustinus
in der Neuzeit. Colloque de la Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel
(14.-17.10.1996), dir. par D. de Courcelles & K. Flasch, Turnhout: Brepols,
1998, 53-81.
« Calvin
émule d'Erasme: l'irréductibilité d'une conscience humaniste
», in: Calvin
et ses contemporains. Actes du colloque de Paris 1995, éd.
par O. Millet, Genève : Droz (coll. Cahiers d'Humanisme et de Renaissance
= Etudes de philologie et d'histoire, 53), 1998, 225-245.
« Civilité
als Form der christlichen Askese in den Entretiens Spirituels von
François de Sales », in: Geselligkeit und Gesellschaft im
Barockzeitalter, hgg. v. W. Adam, 2 Bde, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag
(Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung 28), 1997, I, 211-228.
„La Salle,
Jean Baptiste de“, in: Lexikon für Theologie und Kirche,
3. völlig neue bearbeitete Auflage, hgg. v. W. Kasper u.a., Freiburg/
Basel/ Wien, Bd. VI [1997], 573-574.
« Le trilinguisme
de François de Sales au carrefour de l'humanisme, de la politique et
de la spiritualité », in: Contacts culturels et échanges
linguistiques au XVIIe siècle. Actes du 3e Colloque du CIR 17
(Fribourg 1996), éd. par Y. Giraud, Tübingen / Paris / Seattle
: Biblio 17 – Suppl. aux PFSCL 106), 1997, 247-264.
« Une
conception humaniste des catéchismes: de l'Inquisitio de fide
(1524) à l'Explanatio Symboli (1533) d'Erasme », in:
Catéchismes et Confessions de foi. Actes du VIIIe Colloque
Jean Boisset, éd. par M.-M. Fragonard & M. Peronnet, Montpellier:
Sauramps Editions (XIIIe Colloque du Centre d'histoire des réformes
et du protestantisme de l'université de Montpellier), 1995, 149-180.
«L'échange
épistolaire entre Marguerite d'Angoulême et Guillaume Briçonnet:
discours mystiques ou direction spirituelle? », in: Marguerite de
Navarre (1492-1992). Actes du colloque international de Pau (1992), textes
réunis par N. Cazauran & J. Dauphiné, Mont-de-Marsan: Ed.
InterUniversitaires, 1995 (rééd.
Euredit, 2006), 135-157.
« Du bon
usage des hérésies. Les enseignements du Catéchisme
d'Erasme (1533) », in: Foi, fidélité, amitié
en Europe, à la période moderne. Mélanges offerts à
Robert SAUZET, éd. par B. Maillard, 2 vol., Tours: Publications
de l'université de Tours, 1995, II, 391-400.
« Hispanophobie
de Marin Le Roy de Gomberville [=La IVe Partie de Polexandre (1641)
IId Livre, p. 349-359] » in: Mœurs des uns, coutumes des autres.
Les Français au regard de l'Europe. Une anthologie, éd.
par A. Montandon, Clermont-Ferrand: Publications du CRLMC, 1995, 47-51.
« Un
entretien sans dialogue? De la correspondance de François de Sales
aux lettres spirituelles de Jean-Pierre de Caussade », in: Art de
la lettre - art de la conversation, à l'époque classique en
France, éd. par B. Bray & Chr. Strosetzki, Paris : Klincksieck
(coll. Actes et Colloques 46), 1994, 179-200.
« Enjeu
idéologique de la conversation et problématique de l'interaction
sociale dans les Dialogues sur le quiétisme de La Bruyère
», in: Du goût, de la conversation et des femmes, éd.
par A. Montandon, Clermont-Ferrand : Publications du CRLMC, 1994, 91-110.
« La tradition
épistolaire de Jean d'Avila et de saint Jérôme dans les
lettres de François de Sales », in: L'unidivers salésien.
Saint François de Sales hier et aujourd'hui. Actes du Colloque
international de Metz (17-19 sept. 1992), éd. par H. Bordes & J.
Hennequin, Paris: Diffusion Champion-Slatkine, 1994, 13-35.
„Bernhard
von Clairvaux in der französischen Frömmigkeitsliteratur des 17.
Jahrhunderts: François de Sales“, in: Bernhard von Clairvaux.
Rezeption und Wirkung im Mittelalter und in der Neuzeit, hg. v. K. Elm,
Wiesbaden: Harrassowitz Verlag (Wolfenbütteler Mittelalterstudien 6),
1994, 389-420.
„Monastische
Theologie und Laienfrömmigkeit im Werk von François de Sales“,
Jahrbuch für Salesianische Studien 25 (1992), 23-44.
"Le
Cantique des Cantiques, «Poëme Dramatique» ou texte transgénérique? Remarques
sur la Pastorale Sacrée (1662) de l'Académicien Charles Cotin", in: Entgrenzungen.
Studien zur Geschichte kultureller Grenzüberschreitungen. Festgabe fur
Karl MAURER, hg. v. R. Behrens & U. L. Figge, Würzburg: Königshausen
& Neumann, 1991, 153-175.
„Das religionspädagogische
Konzept François' de Sales - im Kontext der humanistischen Pädagogik
(zwischen Erasmus und Montaigne)“, Jahrbuch für salesianische
Studien 24 (1991 /2. Auflage), 3-42.
„Zur Geschichte
des Liedes Es kommt ein Schiff geladen. Von Ephräm dem Syrer
zu Johannes Tauler“, Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie
33 (1990-1991), 111-129.
„Die Gattung
des paränetischen Briefes bei Franz von Sales am Beispiel des Briefes
637 an Celse-Bénigne de Chantal“, Jahrbuch für Salesianische
Studien 22 (1989), 107-131.
« Genre
épistolaire et diffusion des idées: la lettre du savoyard François
de Sales à un courtisan français - un abrégé d'auteur
», Papers on French Seventeenth Century Literature 14 (1987),
273-295.
« A propos
de l'Orphée de Cocteau et de l'Eurydice d'Anouilh:
les fluctuations d'un mythologème », Revue de Littérature
Comparée 49 (1975), 438-469.
