Lehrstuhl Prof. Dr. phil. Roger Friedlein
Tagung: Das Ich im Epos – SpielrÄume von SubjektivitÄt in der epischen Dichtung der iberoromanischen Romantik
Im Frühjahr 2017 (5.-7. April) organisiert die Projektgruppe eine international besetzte Tagung, um erste Ergebnisse einem Fachpublikum vorzustellen und zu diskutieren. Eine komparatistische Perspektive soll dabei den Blick auf weitere Kulturräume und Epochen der Romania öffnen.
Das Epos – so das Narrativ der Literaturhistorie – wird unter den gedanklichen Bedingungen der Romantik im Hinblick auf den traditionellen Gattungsanspruch zu einem problematischen Texttyp, und es wird aus diesem Grunde vom Roman als Leitgattung der aufkommenden Moderne abgelöst. Ohne diesen Gemeinplatz der Forschung grundsätzlich revidieren zu wollen, muss dennoch auffallen, wie gerade in der iberoromanischen Welt – in Spanien und Portugal, in Hispanoamerika und Brasilien – epische Dichtung auch nach der ästhetischen Revolution der Romantik eine weiterhin zentrale und häufig hochkanonische Position einnimmt. Dies gilt für innovative Texte wie Esproncedas El diablo mundo in Spanien oder Martín Fierro von José Hernández in Argentinien, aber auch für Texte traditionelleren Zuschnitts wie Zorrillas Tabaré in Uruguay oder Verdaguers Canigó in Katalonien. In Portugal wird gar die Romantik selbst von Almeida Garrett mit Camões durch ein episches Gedicht inauguriert.
Weitere Informationen zu der Tagung Das Ich im Epos – Spielräume von Subjektivität in der epischen Dichtung der iberoromanischen Romantik finden Sie hier im > Tagungsexposé.
Coloquio: El yo en la épica – espacios de la subjetividad en la poesía épica del Romanticismo iberoamericano
La epopeya en su forma tradicional – así lo afirma la historia de la literatura – se convierte en un género problemático bajo las condiciones del Romanticismo, y acaba siendo sustituida por la novela como género principal de la literatura contemporánea. Sin pretender una revisión general de este lugar común, hay que llamar la atención al hecho de que en el mundo iberorrománico – en España y Portugal, en Hispanoamérica y Brasil – muchos ejemplos de poesía épica siguen ocupando una posición central, incluso canónica, aun tras la revolución estética del Romanticismo. Esto vale para textos innovadores, como por ejemplo El diablo mundo de Espronceda, en España, o el Martín Fierro de José Hernández, en Argentina, pero también para textos formalmente más tradicionales como Tabaré de Zorrilla de San Martín, en Uruguay, o Canigó de Verdaguer, en Cataluña. En Portugal se inaugura el Romanticismo con el poema épico Camões de Almeida Garrett.
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Colóquio: O Eu na épica: espaços da subjetividade na poesia épica iberoamericana do século XIX
A poesia épica – tal como nos apresenta a narrativa da história literária – se converte, sob as condições intelectuais do Romantismo, em um tipo textual problemático, no que diz respeito às exigências tradicionais dos gêneros literários. Por esse motivo, viria a epopeia a ser substituída pelo romance como gênero principal na modernidade emergente. Sem pretender em princípio revidar esse lugar comum da crítica, há que chamar a atenção para o fato de que, precisamente no mundo iberoramericana – na Espanha e em Portugal, na América Hispânica e no Brasil – a poesia épica, mesmo depois da revolução romântica, segue ocupando uma posição central e com frequência mesmo canônica. Isso vale para textos inovadores como El diablo mundo, de Espronceda, na Espanha, ou para o Martín Fierro, de José Hernández, na Argentina; mas também para textos de viés mais tradicional, como Tabaré, de Zorrilla, no Uruguai, e Canigó, de Verdaguer, na Catalunha. Em Portugal, o Romantismo chega mesmo a ser inaugurado por um poema épico, o Camões de Almeida Garrett.
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